Почему я не провожу обряд раскрещивания считая, что обряд имянаречения восстанавливает разорванную родовую нить?
Дело в том, что при имянаречении происходит обряд воссоединения со своим родом по горизонтали и вертикали, часть из которого во времена христианизации был прикреплен к христианскому эгрегору.
Однако, если человек решил повернуть взор своей души к своей родовой Вертикальной связи через имянаречение, следуя древним славянским изначальным традициям, то связь с христианским эгрегором обрывается силой Рода (Всевышнего)!Тем более большинство крещённых в детстве не давали своё соглашение на этот обряд и при пробуждении СоЗнания, этот обряд (договор) становится не действительным!
Ну, а при активном проявлении своей деятельности по восстановлению утраченных добровольно или принудительно связи с Родом, - дваждырождённый помогает ещё и своим родным, что находятся пока вне традиций! То есть, «разгружает» Карму рода своего. Но, стоит помнить (о чём я предупреждал каждого мною наречённого), что если ты нарекаешься лишь следуя «модным» веяниям, но при этом не меняешь своей жизни и саму жизнь вокруг, - обряд имянаречения так же становится не действительным! И такая индивидуальная душа становится безпутной! К сожалению, я знаю многих «модных» «родноверов», «язычников», «инглов»..., что стали лишь «внешними», но не «внутренними» последователями выбранного пути, по воссоединению с Родом! Случалось так, что человек просил провести обряд раскрещивания, объяснив своё желание тем, что он так или иначе сильно привязан к христианскому эгрегору, что показывало его не уверенность в результате обряда имянаречения и дальнейших совместных родовых общинных ритуалах, что только укрепляют восстановленную родову нить!
В этом случая я тем более отказывался проводить обряд, советуя человеку заглянуть себе в душу и взвесить все «за» и «против» необходимости сего действия!
В связи с выше изложенным, несколько лет назад я и прекратил проводить обряд имянаречения для всех желающих, и провожу его только для общинников, что стали действительно таковыми.
Святозар
Комментарии
