А могли ли древние русы вообще во что-то верить?
Если рассматривать то, что в древности наши предки называли себя Даждьбожьими внуками, разве могли внуки Богов быть верующими в принципе?
Нет! Внуки Богов обязаны быть Ведающими. Отсюда возникает вопрос: к какой «древности» можно отнести понятие «древняя вера»?
Если ссылаться на ведические источники, Махабхарату, Бхаговат-Гиту, Авесту, Риг-Веду и другие, то мы можем определить, что так называемый Железный век, Кали-Юга или ночь Сварога наступил около 5000 лет назад, когда после битвы на Курукшетре, арийские рода разошлись по всему миру и всё дальше стали отходить от ведических традиций
. Можно считать, что с тех времён стало закладываться понятие веры.
Точного времени мы вряд ли сможем определить. К примеру, современной молодёжи остаётся только верить, что во времена социализма было либо хорошо, либо плохо. Например, одни «старожилы» говорят, что в СССР жилось очень неплохо. Другие, что СССР был тюрьмой народа. Кто авторитетней? И кому верить? И здесь всплывает необходимость авторитетных источников. Таковыми для разных людей будут разные. И так можно ходить по кругу до безконечности.
Как же быть?
А необходимо просто понять, что в, например, СССР было не плохо и не хорошо. Просто было! Просто жили и строили то, что казалось необходимым на тот момент. И здесь важно ЗНАТЬ, КТО И КУДА ВЁЛ наших отцов и дедов. Вера ли в светлое будущее вела их? Или кто-то ЗНАНИЯ ПОДМЕНИЛ НА ВЕРУ и заставлял поверить в обещанное светлое будущее. Или они всё-таки знали, что были массовые аресты, управление жидов, и т.д. и т.п.? А может просто не хотели ЗНАТЬ? Лучше и безопасней было ВЕРИТЬ в сказки «про белого бычка»!
И если быть внимательным, то проявляется очевидная вещь!
Вера это не есть Знание. Вера это лишь глубокая убеждённость.
Что бы ещё лучше разобраться в данном вопросе, разберём этимологически слово «вера».
«Древнеисландское varar – «договор» (Судьба), «обет».
Индоевропейский корень uer – «расположение», «любезность», «гореть» (Огонь), «говорить» (Слово). Индоевропейские производные указанного корня – uera «вера», ueros «истинный» (Истина) – получает и дальнейшее языковое сравнение: латинское verum – «правда», «истина». Древненемецкое wara – «истина».
В силу чрезвычайной распространённости данное понятие стало предметом спекулятивных умствований. В действительности в нём не меньше тайны, чем заезженности. Но в сложившейся путанице можно разобраться. Для этого, прежде всего, следует осознать простую очевидность – вера иррациональна, то есть она дологична, довербальна, подобно тому, как и Слово, начинается там, где заканчиваются слова. И в этом смысле она представляет собой чистое переживание, вне каких – либо концептуальных оформлений. Именно поэтому вера никак не может носить характер убеждённости, а тем более такой, которая претендует на статус абсолютной правоты. Уточняя смысловые нюансы представляемой темы, мы имеем возможность обнаружить некоторую ложь, хотя и не всегда осознаваемую, у тех, кто определяет себя в понятиях веры. Так зачастую фраза «Я верю в Бога (Богу)» подразумевает «я верю в своё представление о Боге» (в данном контексте имеем виду Рода). Но «моё представление о Боге» не есть Бог. Это всего лишь концепция, точка зрения, и получается, что исповедуется именно она» – (Эрнест Цветков «Психоактивный словарь»).
У русичей не было ни какой веры (ВЕРА - убежденность, глубокая уверенность), а было ведание (ВЕДА - буквально Знание). Люди были веждами – буквально ведунами (ВЕДУН - человек, Знающий, ведающий), вежливцами. А не ведающие звались невеждами, не вежливыми.
У русичей существовал культ (поклонение, почитание кого или чего-либо), культ Ра (персонификация солнца; солнце же – это лик Всевышнего), который не допускал веры, во что бы и кого бы ни было.
Культ Ура - это действие по знанию, а не по вере. Верить в солнце, природу, рождение ребёнка и смерть безсмысленно, так как это ясно и очевидно.
Много неоязычников сегодня стали называться Родноверами.
Это здорово, что люди стали осознавать несостоятельность, и более того, вредность, отождествления себя с «чужими», «поганцами»!
Однако необходимо стать ведающими людьми, как наши Предки и увидеть, что Родноверие отсылает нас к временам религиозного понимания христианства, а ещё точнее –саульства (павловства), когда верить или не верить в воскрешение Христа (что само по себе ещё остаётся для многих не очевидным), как в чудо (ЧУДО – в религиозных представлениях сверхъестественное явление, вызванное вмешательством Божественной силы. В переносном смысле – нечто поразительное, удивляющее своей необычностью. (Большой энциклопедический словарь)) нам навяливали проповедники Саула. А зачем верить в чудо воскрешения как в чудо, когда чудеса нас окружают всюду.
Природа, рождение ребёнка, движение солнца и т.д. Наших древних предков не нужно было уВЕРять в возможностях Христа, как чудеса.
Иисус продемонстрировал некоторые мистические силы, необычайные для Запада, но хорошо известные йогам в Индии и Гоям на Руси.
Например, сообщается, что Иисус ходил по воде («В древнерусской истории встречаются упоминания об умении некоторых жрецов ходить по водам. Об одном подобном кудеснике, намеревавшемся пройти через Волхов, рассказывается даже в обыкновенных учебниках.
К сожалению, ему не удалось показать свое искусство перед народом, так как он был предательски убит князем. Но вызов, сделанный жрецом христианству, был, тем не менее, внушителен и, надо полагать, он уже что-нибудь подобное проделывал, если решился, защищая дорогое ему язычество, выступить всенародно... Ведь если бы опыт хождения по водам не удался, его жреческий престиж был бы в глазах народа подорван ..» (Битнер. Библиотека для саморазвития. С • Петербург, 1906).
Но йоги (обратное прочтение – гой) также обладали способностью (ладхима сидхи) становиться легче воздуха и, следовательно, могли ходить по воде. Иисус умножал хлеб и рыбу так же, как йоги могли ум¬ножать свой собственный образ (камавасайита сидхи) и пере¬носить всевозможные предметы, включая хлеб и рыбу, с дале¬кого расстояния (прапти сидхи). Далее, Иисус исчез из гроба, придавленного огромным валуном, и йоги были способны уменьшаться до самых маленьких размеров (анима сидхи), чтобы спастись от демонов. Эти чудеса не были редкостью в Древней Индии и Древней Руси, и чудеса, явленные Иисусом, слишком похо¬жи на чудеса индийских йогов – Ришей (Риши = Раша = Русы), чтобы считаться совпадением.
К примеру Церковь Инглингов СТАРОВЕРОВ.
Надо признать, что Хиневич и Славянско-Арийские Веды это одно. И хоть он ссылается на некие Сантии и Харатьи, ни кто их, кроме Хиневича, не видел. Остаётся принимать выдаваемое только на веру, и полагаться на честность и порядочность самого Хиневича. В чём я бы поостерёгся, ввиду того, что не единожды был свидетелем обратного. Но какие бы доводы я не приводил, фанатикам инглингам, что-либо доказывать безполезно. Ведь, как правило, часть, если не большая часть инглингов фанатична в своей вере. И хотя они расшифровывают слово «вера», как знание Ра, знаниями там лишь попахивает. Знают они или верят в то, что прилетал на вайтмаре Перун и другие боги? Знают они или веруют, точнее, читали и видели оригиналы сантий и харатий? Знают они или веруют в то, что курить и употреблять спиртные напитки вредно (а этим «балуется» сам глава Церкви Инглингов)? И т.д. и т.п. К фанатикам инглингам, язычникам, родноверам и т.п., мы относимся так же, как фанатикам христианам. Друг от друга они отличаются в малом. Есть ВЕДЫ и есть разновидность или хотите ответвления от целостных знаний. Так вот когда взгляд целостен, тогда понимаешь утверждение наших Предков, что Род Един и Множественен. Фанатики тех или иных религий находятся лишь на второй ступени из пяти, так называемого в Ведах уровня сознания. Однако претендуют на истину в последней инстанции. В целом, если кому-то, та или иная религия помогает приблизится к Единому, как говаривали на Руси – Бог в помощь. Главное ближним (русичам – расичам) не перебить вновь друг друга во имя Христа, Рамхи, Перуна или ещё кого. Для нас ближе понятия Рода, ПриРода, Родня, Родина, Родничок и т.п.. А огонь Инглии или бог Ингл, нам неизвестен.
Кстати, если мы Даждьбожьи внуки, так зачем разделять Предков и Богов, к примеру в инглиистическом приветствии «Слава Богам И Предкам нашим»!? Если мы Даждьбожьи внуки, так зачем ждать прилётов и приходов Перунов, Христов? Может пора пробудить в себе качества Предков и очистить Землю Предков от Нечисти и Нежити!?
Таким образом, после нашего анализа, для себя мы сделали вывод, что русы не могли быть верующими, ибо верить в солнце или природу нет смысла. Солнце и природа ПРОСТО есть! Быть верующими их заставляла государственная политика. И всё это происходило не так давно.
Во времена христианизации Руси, которая изменила Ведическую Русь на «верующую» в Христа Россию. Даже понятие «верить в Бога», не тоже, что верить Богу. Доверять Богу просто необходимо. А верить в то, что есть он или нет, это просто не знать или не признавать Его. Не знать своих (своего) родителей (родителя). А мы уже говорили о том, что русы, звали себя Даждьбожьими внуками. Внуками дающих (жизнь, знание о жизни) Богов! Можно сказать, что русы не исповедовали ни какой, ни старой, ни древней, ни какой либо ещё веры. Они были, если хотите, родотеистами, детьми Богов живущие по Законам = Ведам, данным Отцами=Богами, Родом Всевышним. От того и говорили наши предки, зная, что Род Един и одновременно множественен. И верить в это им не было необходимости. Знали простую истину, что «как потопают, так и полопают»; «на бога надейся, а сам не плошай» и т.д. И никогда мы, русские люди, не отходили от Бога. Ибо всё в нас! Он в нас! Мы в нём! Мы отошли от Вед=Знаний себя (а как было различить Кривду от Правды?).
Забыли то, что мы и есть те Арии (Арии = благоРод(а)ные, живущие по Ведам; аристократия = правление благородных (ПРАВЬление во благо Рода)), давшие всем народам Земли Знания. Мы есть те самые Риши, что принесли с собой Веды в Северную Индию. И пришла пора вспомнить себя, уЗнать себя, а не поверить в то или иное. Здесь «всё по вере (глубокой убеждённости) вашей»! Вера сегодня нужна лишь, как первокласснику букварь. Но времена сегодня, можно сказать «выпускные». Букварь давно прочитан.
Принимая во внимание вышеперечисленное, мы не называем себя родноверами, хотя считаем родноверов своими единомышленниками.
Себя же мы определяем, как Род Славных – Родаславные!
Разберём понятие РОДАСЛАВИЕ.
РОД - Р. - рекучите=речет; О - ОН; Д - Добро; (надо отметить, что корень Род, в таких словах, как: Родина, Родник, Родной, Родить и т.д. присутствует только в русском языке. В других языках понятия присутствуют, но отсутствуют однокоренные слова с корнем РОД; Родом древние славяне называли всю Вселенную, включающую в себя всех Богов – и небесных, и пекельных. Род выступал в двух ипостасях: как Бог Вселенной, и как домашний Бог – Предок, Пращур. В обеих своих ипостасях он упоминается и в Велесовой книге. Род – Отец и Мать всех Богов, в сущности, – это сама Вселенная. Род редко выступал как личность, и потому славили не его, а Сварога – мужское воплощение Рода. Сварог, так же как и Род, - это небесный источник, родник, который «течёт от кроны» - кроны мирового древа.
РОД людской - относится к теории Дарвина;
РОД Человеческий - буквально, мыслящий во времени, речет добро;
РОД Божественный - буквально, рекущие Добро АСЫ, живущие на Земле;
РОД Вселенский - Господь, Абсолют, Всевышний, Брахман и т.п.;
СЛАВА – с Лавой, огненной мощью. В семантике – мощь = мочь. Таким образом, славные те, кто имеет в себе жизни огонь и может утвердить саму жизнь на земле своих Предков.
РОДАСЛАВИЕ - буквально, славление РОДА, через утверждение жизни на Земле.
Святозар. Александр Крес
(статья была написана в 2005 году)
Комментарии
